1)明是非

兩個模拟情景同樣證明半歲大嬰兒具(jù)有(yǒu)道德(dé)是非感。

在一種情境中(zhōng)，研究人員設計玩具(jù)狗開箱子的“獨角道德(dé)劇”。其中(zhōng)，一直泰迪熊幫助玩具(jù)狗舉起箱蓋，另一隻泰迪熊卻固執地坐(zuò)在箱蓋上阻止玩具(jù)狗打開箱子。

在類似的另一種情景中(zhōng)，一直木(mù)偶貓與兩隻玩具(jù)兔玩滾皮球遊戲。同樣，一隻兔子扮演“好人”角色，接到貓的皮球後把球滾回去;另一隻兔子扮演“壞人”角色，撿起皮球逃之夭夭。

研究人員表明：“兩個實驗結果顯示，半歲大的嬰兒大多(duō)站在‘好人’一邊。”

21個月大的嬰兒是非感似乎更加強烈。當研究人員為(wèi)他(tā)們模拟相同的情景後，允許他(tā)們為(wèi)玩具(jù)分(fēn)發或收回食物(wù)。大多(duō)數嬰兒選擇收回“淘氣白兔”的食物(wù)，一個嬰兒甚至打“壞人”的頭以示懲罰。

2)辨善惡

“嬰兒感知善惡的能(néng)力似乎與生俱來，”英國(guó)《每日郵報》9日援引美國(guó)耶魯大學(xué)心理(lǐ)學(xué)家保羅·布魯姆教授的話報道。

在一次實踐中(zhōng)，布魯姆讓6個月到1歲大的嬰兒觀看木(mù)偶表演。在表演中(zhōng)，一個長(cháng)着眼睛的多(duō)彩木(mù)偶正在登山(shān)，一個木(mù)偶從旁協助，另一個則伺機把登山(shān)的木(mù)偶推下山(shān)去。

看過幾次後，研究人員把“樂于助人”和“搞破壞”的木(mù)偶放在嬰兒面前，發現嬰兒喜歡看向“樂于助人”的木(mù)偶，明顯喜歡“好人”。

“結果表明，6個月到10個月大的嬰兒偏好‘好人’，讨厭‘壞人’，”布魯姆對美國(guó)《紐約時報》記者說。

在尚且不能(néng)蹒跚學(xué)步和牙牙學(xué)語的小(xiǎo)小(xiǎo)年紀，嬰兒竟能(néng)形成基本道德(dé)準則，這一發現着實使認為(wèi)初生嬰兒大腦如同“一張白紙”的人大吃一驚。

3)有(yǒu)質(zhì)疑

“越來越多(duō)的證據表明，人們在誕生伊始就一驚具(jù)有(yǒu)基本道德(dé)感”，布魯姆說，“精(jīng)心設計的實驗說明，初生嬰兒頭腦中(zhōng)已經有(yǒu)道德(dé)觀念與道德(dé)判斷。”

然而，布魯姆的結論同樣受到挑戰。英國(guó)杜倫大學(xué)娜佳·賴斯蘭博士說：“一切事情都取決于人的參照标準，”她說，“認為(wèi)推求上山(shān)意味助人為(wèi)樂，這是研究人員自己做出的道德(dé)判斷，而嬰兒可(kě)能(néng)隻是喜歡看上升的東西而不是下降的東西。”

“另一項情景中(zhōng)，就像母親保護孩子離開危險物(wù)體(tǐ)一樣，也許泰迪熊壓住箱蓋是因為(wèi)裏邊存在危險，”賴斯蘭說，因此，嬰兒無法簡單判斷孰對孰錯。

總之，嬰兒天生就具(jù)有(yǒu)一些能(néng)力，并不像大家說的一張白紙哦。